你一定以为看穿了我。我吐口水的样子，贼心荡漾的样子，挥舞着胳膊要这要那。

你见证了我用铅笔线条组合成第一只熊猫，看到我吃第一口雪糕的时候用最虔诚的表情仰望你。

你一定是白色的。想起你就掉进了米缸，香香的，白白的，世界变成安全的穹窿，洪水来了也不怕。

可妈妈你总是长得比我快，我一下子窜高，米缸也一下子深了许多。我跳了又跳，只有半个头露出边沿。

从你叹气“这孩子怎么这么不像我”开始，你就决心长高，再长高。

不及你聪明，不及你美丽，不及你柔软，不及你抗旱，不及你耐寒，都是你不安的源泉。

老妈，你可真自恋。

可从15年前就接触韩国电影的我对此类风格早已免疫。眼毒之人，烧穿那些华丽点子织成的外壳，只看见他们无血无骨。

《蝙蝠》是朴赞郁继《老男孩》之后的力作，华丽，哥特，饱满，细腻，充满气味，甚至有了人性的内核，没得说——除了仍然撼不动老衲的心。

我的收获是发现一个全新的宋康昊。

男演员因戏而美。宋康昊在《杀人回忆》里面就有种无法归类的存在感，仿佛电影因他而定义。在《汉江怪物》和《好家伙、坏家伙和怪家伙》里他是丑角，不容你不注视。当然，无论他份量多么重，在戏里他永远和女人无关。

而《蝙蝠》的海报十分暧昧，我一眼认出了他，嘴角一歪 : 大饼脸莫非也要假扮激情？ 他或许演技出众，但也不至于导致某导演想不开要脱他衣服吧。

他在《蝙蝠》里扮演神父，大饼变长条。他穿着僧侣袍出镜时，瞬间被秒杀，倾倒：丫真是扮什么像什么，仿佛能时刻鬼上身的道士。

直立时有种为父之爱，之慈，之暖，之软。和女主倒在床上时有种梦游般的激情，把清醒的权利还给对手。他不矛盾地戴着正义的链铐俯在地上吸血。隐忍癫狂地大口吸血。隐忍癫狂地发泄欲望。

无论哪种身份的转换，场景的搬迁，他都没有失去自己。那些戏剧化的突变都被他打磨得了无痕迹，像自然过渡一样让人信服。没有着魔的样子，因为已经成魔。忘我，仍是我。

性感。

中文名：《蝙蝠》

韩文原名：《박쥐》

法文名：《Thirst : ceci est mon sang》（渴：这是我的血）

英文名：《Thirst》（渴）

St Germain des Prés 教堂是约会地标性建筑物。

和遥约了下午7点见，掐错点儿提前到了，脚不知往哪儿放，于是蹭着蹭着就进了教堂。

在前厅找了光线好的位子坐下，挠着头皮发着短信。过了差不多10分钟，我吸了吸鼻子，发觉周围人类的气味呈二次方增长，越发密集。抬头一看，许多人已在我周围坐下，四个白袍牧师飘然而至。

遭了，是7点弥撒！我夹在中间来不及逃脱，只好跟着他们腾的一下站起来念着“Au nom du père du fils et du saint esprit Amen”（因父及子及圣神之名!阿门!），划十字。眼珠溜向左边，一人正抱头做忏悔状，眼珠溜向右边，陆陆续续有教徒单膝下跪走进神坛。

弥撒徐徐展开，我头冒冷汗，跟着他们起立，坐下，起立，坐下，划着十字，呢喃着阿门，安宁与焦虑的滋味并存着。总不能在这时明目张胆地发短信，可是。。。。。。

在宣读圣言的时候，遥终于来电，手机铃声如射入铁屋的钢弹，划破了神圣的一刻安宁。教徒们，白衣圣徒们纷纷侧目看我，我腾地站起来，捂着脸冲出前厅，像跌落阳台的贼一拐一跄跑出了教堂。